subota, 22. travnja 2017.

PALOTINCI -DRUŽBA KATOLIČKOG APOSTOLATA


Ili popularno „Palotinci“, po svome osnivaču sv. Vinku Pallottiju.  
                      
 Latinski naziv: Societas Apostolatus Catholici; skraćenica: S.A.C.

Vinko (Vincenzo) Pallotti rodio se 21 travnja 1795 godine u Rimu, kao treće od desetero djece, vrlo pobožnih roditelja, Pavla i Magdalene de Rossi. Vrijeme odrastanja malog Vinka, obilježava francuska revolucija koja će se preseliti i na Apeninski poluotok, rušeći Mletačku republiku i samu Papinsku državu. Vinko izražava želju svojim roditeljima, za svećeničkim  pozivom, što oni s radošću prihvaćaju. Studije počinje 1811 godine, a za svećenika biva zaređen 1818 godine. Vinko započinje svoje djelovanje u vrlo teškim trenucima za Katoličku crkvu. Papa je u pritvoru, Papinska država je ukinuta, a svjetina napada svećenike po rimskim ulicama. Vinko odmah započinje apostolat u Rimu, skrbeći se za različite slojeve ljudi u društvu, a posebno za sirotinju, napuštene i  bolesne, kojih je tada u Rimu napretek. Osniva utočišta, vrši dušobrižništvo vojnika, studenata, zatvorenika, i potiče rad pobožnih laičkih udruga. Posebnu duhovnu skrb ,otac Vinko provodi među osuđenicima na smrtnu kaznu. U crkvi sv. Ivana Krstitelja djelovati će bratovština, u kojoj će Vinko dugo služiti, a osnovana je baš za pomoć osuđenicima. Otac Vinko će mnoge dopratiti do vješala, izmirujući ih sa Bogom „in extremis“. Ljubav prema ovom apostolatu, toliko će obuzeti Vinka, da je zatražio kada umre, da ga pokopaju u društvu onih koje je uspio izmiriti s Bogom u posljednjem času, kao što je to Krist obećao Dizmi, desnom razbojniku. U vršenju apostolata, otac Vinko je okupio oko sebe priličan broj pobožnih laika i dio svećenika. Vinko pomišlja o ujedinjavanju tih ljudi u jedno „tkivo“, tj zajednicu. U njegovom duhovnom dnevniku, koji je pronađen nakon njegove smrti, zapisano je: „Moj najmilosrdniji Bože, ti si mi darovao zadatak pokretanja i osnivanja slijedećeg na sigurnim temeljima, promičući, usavršujući i ovjekovječujući posljednju želju tvog Presvetog Srca: 1)Sveopćeg apostolata među katolicima za promicanje vjere i Kristovih načela među nevjernicima i nekatolicima; 2) Apostolata za oživljavanje, očuvanje i povećanje vjere u samih katolika; 3) Instituciju sveopćeg milosrđa koja se treba uvježbavati u duhovnim i tjelesnim djelima milosrđa, tako da bi ti, koji si beskrajno milosrđe, mogao biti znan cijelom svijetu na sve načine.“ Ove riječi su zapisane drugog petka u siječnju 1835 godine, nakon odslužene svete mise. Nedugo zatim , Vinko šalje zamolbu, za crkveno odobrenje zajednice laika,svećenika i redovnika, koji su već djelovali s njim. Prijedlog imena nove zajednice bio je „Družba katoličkog apostolata“,pod zaštitom Marije,kraljice apostola. Kardinal-vikar Rimske biskupije, Angelo Mai, daje odmah odobrenje za rad novoj zajednici. Bilo je to 4 travnja 1835 godine. Samo tri mjeseca kasnije , papa Grgur XVI, šalje blagoslov ocu Vinku i njegovoj družbi.
Dajući sve od sebe na ustroju nove družbe, ali ne zanemarujući svoje svećeničke obaveze otac Vinko umire sa riječima: In Te Domine speravi; non confundar in aeternum  (U Tebe se Gospodine uzdam; neću  se  postidjeti  u vječnosti). Bilo je to 22 siječnja 1850 godine. Reakcije u Rimu su bile:“Umro je svetac“, „Umro je otac sirotinje“. Tijelo mu je bilo tri dana izloženi u crkvi svetog Spasitelja u Ondi, Rim. Pokopano je ispod oltara iste crkve.
                                 
Točno stotinu godinu kasnije Vinko Pallotti biti će proglašen blaženikom, od strane pape Pia XII, a 20 siječnja 1963 godine, papa Ivan XXIII, kanonizira bl. Vinka.

Nakon smrti osnivača, družba je u problemima, što zbog nedostatka organizacije, vrlo labavih veza između Rimske središnjice i ostalih kuća, pa i nesuglasica samih članova družbe oko njezina karaktera i zavjeta. Također, bilo je i u Vatikanu protivnika imena družbe, ciljajući na naziv „katolički apstolat“. Očito pod stanovitim pritiskom papa Pio IX, mijenja ime družbe u, Pia Societas Missionum, ipak zadržavajući bit družbe. Izvorno ime družbi se vraća 1947 godine. Mlada družba je pred gašenjem. Neki svećenici i laici nakon Vinkove smrti odlaze. Oni koji ostaju , nadaju se Božjoj pomoći jer je otac Vinko par dana prije smrti rekao „Ova će zajednica biti blagoslovljena od Boga“.  Zar dragi Bog, ne ispunjava svoja obećanja! Zaista, u 60-tim i 70-tim godinama, XIX stoljeća, razdoblje je profilacije i konsolidacije. Stoga nije ni čudo da su pravila i konstitucije družbe, odobrene od strane Svete Stolice, tek  22 siječnja 1904 godine.
                                                        
Ipak, Bog šalje ljude kad je najpotrebitije. Razvoj družbe, događa se za vrijeme upravljanja Fr. Giuseppea Faà di Bruno. Ovaj izuzetni organizator, vrlo duhovan svećenik, nije se ni trenutka dvoumio utrošiti novac od svoga nasljedstava, za gradnju kolegija za pitomce. Istovremeno, družba se širi po Europi, ali je hijerarhijski ustrojena, pa su svi članovi družbe u kontaktu. Prvi misionari 1886 godine odlaze u Brazil. Punih dvadeset godina otac Giuseppe vodi družbu (1869-1889), ostavljajući snažan pečat u svome djelovanju. Družba dobiva sve više članova i otvara sve više kuća po svijetu. Generalni kaptul 1909 godine, radi lakšeg upravljanja utemeljuje četiri provincije. Danas družba ima dvanaest provincija i sedam regija. Iz ovoga podatka vidljiva ekspanzija družbe u XX stoljeću. I kada usporedimo stanje nakon smrti svetog Vinka Pallottija i danas, što možemo reći, nego: Hvala dragome Bogu.

Misija, Karizma i Apostolat:                                                                                              
 „Red“ palotinaca nije ni red ni kongregacija, već apostolsko društvo u kojemu se živi zajedno u većim ili manjim skupinama ovisno o polju rada. Zato se i doživljavamo kao vjernici pozvani na apostolsku službu svjedočenja životom iz vjere

Naš apostolski cilj i jest upravo naša prepoznatljiva djelatnost, kao npr. rad na području unutarnjih i vanjskih misija, djelovanje na području jedinstva Crkve, izobrazba svećenika i laika, služenje bolesnicima, župe, te dušobrižništvo obitelji i studenata. Naša apostolska zadaća je zajedničko služenje zajednici vjernika.
Kao apostolsko društvo provodimo zajednički bratski život.

Glavni razlog postojanja Družbe u skladu je s Kristovim poslanjem »kod svih članova naroda Božjega oživjeti vjeru i razgoriti ljubav, kako bi se širenjem vjere i ljubavi što skorije cijelo čovječanstvo našlo u jednomu Kristovu stadu«.
Ovaj cilj za kojim teži cijela Crkva u Družbi se na poseban način vidi u nazivu »katolički, tj. univerzalni apostolat«.
 Općenito se može reći da je cilj Družbe jačanje suradnje svih članova Crkve: svećenika, redovnika i laika. No naše se djelovanje najčešće odvija u župama.
Palotinska se duhovnost temelji na duhovnosti utemeljitelja sv. Vinka Pallottija, koja se zrcali u njegovim duhovnim dnevnicima. Pallottija su često nazivali apostolom i mistikom, što znači da se njegova duhovnost temelji na uskoj povezanosti kontemplativnoga i aktivnoga života.

 »Duh po kojemu žive svi članovi naše Družbe neka se uvijek iznova nadahnjuje ljubavlju što ju je Krist donio na zemlju. «   

Pallottijeva obitelj  je zajednica koja ujedinjuje svećenike, vjernike i laike pod imenom katolički apostolat.
Palotinci u Hrvatskoj imaju dvije župe. To je župa sv. Vinka Pallottija u Vinkovcima i župa Marije Kraljice apostola u Zaprešiću.

Dolazak palotinaca u bivšu Kraljevinu Jugoslaviju seže još u tridesete godine prošlog stoljeća, ali bez rezultata. Jasno, da je II svjetski rat i poslijeratno komunističko razdoblje omelo namjere družbe. Tek 15 travnja 1977 godine, palotinci dobivaju prvu župu u Hrvatskoj, dekretom biskupa Ćirila Kosa u Vinkovcima. Prvi župnik bio je p. Marin Pulm, SAC. Nakon dugotrajnih nastojanja i rada, posvećena je nova župna crkva sv. Vinka Pallottija,24. rujna 1989 godine. Župa Marije Kraljice apostola u Zaprešiću, osnovana je 3 studenog 1995 godine, dekretom kardinala Franje Kuharića. Prvi župnik župe, postao je p. Mijo Šibonjić, SAC.

Danas Palotinci  djeluju u: Argentini, Australiji, Austriji,Belgiji, Bjelorusiji, Boliviji, Brazilu, Kamerunu, Kanadi, Kolumbiji, Obali Bjelokosti, Hrvatskoj, Francuskoj, Njemačkoj, Indiji, Velikoj Britaniji, Irskoj, Italiji,Keniji, Mozambiku, Meksiku, Papui Novoj  Gvineji, Poljskoj, Portugalu, DR Kongu, Češkoj, Ruandi, Slovačkoj, Španjolskoj,Švicarskoj,  Južnoj Koreji, Južnoafričkoj Republici, Tanzaniji, SAD-u, Ukrajini, Urugvaju, Venezueli i Zambiji.
Palotinci su dosada dali 18 biskupa od kojih je 9 živućih.

Osim svetog Vinka, družba ima i dva blaženika. To su blaženi Jozef Jankowsky (1910.–1941.) i Blaženi Jozef Stanek (1916.–1944.).
Na dan  1.1.2015.  imaju 1698  zavjetovanih svećenika u 380  župa/kuća. 
Rektor-general družbe je indijac Jacob Nampudakam, a sjedište mu je u Rimu. 

nedjelja, 16. travnja 2017.

Zašto presavijen i uredno složen ubrus ?

Ovako piše apostol i evanđelist sveti Ivan o čudesnom događaju sa Isusova groba, “Prvog dana u tjednu rano ujutro, još za mraka, dođe Marija Magdalena na grob i opazi da je kamen s groba dignut. Otrči stoga i dođe Šimunu Petru i drugom učeniku, kojega je Isus ljubio, pa im reče: ‘Uzeše Gospodina iz groba i ne znamo gdje ga staviše.’
Uputiše se onda Petar i onaj drugi učenik i dođoše na grob. Trčahu obojica zajedno, ali onaj drugi učenik prestignu Petra i stiže prvi na grob. Sagne se i opazi povoje gdje leže, ali ne uđe. Uto dođe i Šimun Petar koji je išao za njim i uđe u grob. Ugleda povoje gdje leže i ubrus koji bijaše na glavi Isusovoj, ali nije bio uz povoje, nego napose svijen na jednome mjestu. Tada uđe i onaj drugi učenik koji prvi stiže na grob i vidje i povjerova. Jer oni još ne upoznaše Pisma da Isus treba da ustane od mrtvih. Potom se učenici vratiše kući.” (Iv 20, 1-10)
U tadašnjoj židovskoj tradiciji nalazimo odgovore.
Presavijeni ubrus ima veze sa pojmom gospodara i sluge, a svaki židovski dječak je znao tu tradiciju. Kad sluga postavlja stol za objed gospodaru, on se trudi postaviti stol baš na način kako to gospodar želi.
Nakon što je stol savršeno postavljen, sluga će pričekati, promatrajući sa strane, dok gospodar ne završi objedovanje. Sluga se ne usuđuje dirati stol dok gospodar ne završi.
Kada gospodar završi s objedom, on ustaje od stola, obriše prste, svoja usta i bradu, te taj zamotuljak salvete (ubrusa) baca na stol. Sluga tada zna da smije počistiti stol, jer je bačen ubrus na stol  značio: “Gotov sam sa jelom.” Ali ako je gospodar ustao od stola, presavio svoj ubrus i stavio ga kraj svoga tanjura, sluga ne bi smio dirati stol, jer je tako složen i ostavljen ubrus značio: “Vratit ću se.

Maranatha !


SRETAN USKRS !

petak, 14. travnja 2017.

HRVATSKA SALEZIJNSKA PROVINCIJA „Svetog Ivana Bosca“


ZAGREB  - Knežija : sjedište provincije
ZAGREB  - Knežija:  župa Marije Pomoćnice
ZAGREB – Jarun : župa Duha Svetoga  /svetište sveta Mati slobode-župna crkva /
ZAGREB –Podsused : župa sv.  Ivana Bosca
ZAGREB –Rudeš : župa svete Ane
BADLJEVINA : župa sv. Ivana Krstitelja
SIRAČ : župa Marijina pohoda
BELI MANASTIR : župa sv. Martina
RIJEKA -  Banderovo : župa Marije Pomoćnice
RIJEKA – Kantrida : župa sv. Ante Padovanskog
RIJEKA – Podmurvice : župa sv. Josipa
ZADAR- Arbanasi : župa Gospe Loretske
SPLIT – Kman : župa Marije Pomoćnice
DUBROVNIK- Mokošica : župa svete Obitelji
PLITVIČKA JEZERA – župa BDM Majke Crkve
HERCEG NOVI – župa sv. Jeronima
ŽEPČE – Katolički školski centar „Don Bosco“

HRVATSKE KATOLIČKE MISIJE u kojima djeluju Salezijanci hrvatske provincije :
MITTELBADEN – KARLSRUHE
SAABRÜKEN
NÜRNBERG
BAMBERG
INGOLSTADT